曾国藩的“改命法则”:成大事者,只守三个字
答案五花八门,但晚清名臣曾国藩用他的一生,给了我们一个最朴素的回答:知道再多,不如做到。这位被后人誉为“半圣”的人物,其实天资平平,甚至有些愚钝,却硬是凭着“向内求、向下扎、向前走”的九字箴言,完成了从平庸到圣贤的逆袭。
答案五花八门,但晚清名臣曾国藩用他的一生,给了我们一个最朴素的回答:知道再多,不如做到。这位被后人誉为“半圣”的人物,其实天资平平,甚至有些愚钝,却硬是凭着“向内求、向下扎、向前走”的九字箴言,完成了从平庸到圣贤的逆袭。
前几天同学聚会上,大家聊起过往,一对老同学的境遇对比格外引人深思。当年那个开着公司、一身名牌的富二代,如今却债台高筑,四处求人帮忙却无人应答;而当年那个不起眼、话不多的老陈,靠着开了一家小装修公司,生意火爆得要提前预约。别人问他秘诀,他只憨厚一笑:“没啥窍门,
你说晚清谁最能“扛事儿”?李鸿章会搞外交,左宗棠能收新疆,但真要论“从绝境里杀出一条血路”的狠人,还得看曾国藩。这哥们儿出身湖南农村,智商不算顶尖,考了七次才中秀才,是个典型的“笨小孩”。可就是这个又慢又轴的人,愣是靠一股“死磕劲”,把自己活成了大清最后的“救
你是不是总觉得自己没天赋、没背景,再怎么努力也爬不出底层?我跟你说,别灰心,有个人跟咱们一样,也是个“三无”普通人,最后却成了大家口中的“半个圣人”——他就是曾国藩。
一句不当的话,可能毁掉多年感情;一次多余的议论,可能招来无妄之灾。
小时候总觉得“积德”这个词太陈旧,像是老一辈挂在嘴边的唠叨。可随着年岁渐长,看过了人来人往,聚散离合,才真正懂得,德行不是虚无缥缈的说教,而是人生最根本的根基。一个人的嘴,看似无足轻重,实则藏着最深的修养。言语如风,却能伤人于无形;一句暖心的话,也能照亮别人前
但剥去那些耀眼的光环,藏在《曾国藩日记》里的,却是一个资质平平、充满人性挣扎的普通人:他曾因“文理欠通”被考官公开羞辱,曾盯着朋友小妾挪不动眼,曾在日记里痛骂自己“真禽兽矣”。
他不是天资聪颖的神童, 考了7次才中秀才,被考官当众羞辱; 他没有显赫家世,出身湖南乡下农家;他性格暴躁、脾气倔强,年轻时人人避之不及。
曾经,我也好奇为何那么多人推崇曾国藩?直到读完他的传记,才明白这个被称为“半个圣人”的人,究竟凭什么穿越时空,至今仍被无数人奉为人生楷模。
我们习惯于将人生的不顺,归结于风水不好、运气太差。于是,有人搬家改运,有人烧香拜佛,渴望能得到命运的垂青。
《道德经》有云:“胜人者有力,自胜者强。” 世人多以战胜他人为能,却不知真正的强大,在于对自我的超越 —— 战胜私欲的蛊惑、困境的碾压、认知的桎梏。历史长河中,先贤们以生命践行 “自胜” 之道,他们的故事,恰是这八字哲理最生动的注脚。
有些坎,不是让你硬跨的,是让你绕着走的。有些结,不是让你使劲解的,是让你放下的。
1905年的一个深夜,湖南湘潭的一座老宅里,少年毛泽东从外婆家的神龛上取下一本泛黄的《曾文正公家书》。油灯如豆,他一边读一边用毛笔记下心得。与此同时,远在浙江溪口的少年蒋介石,也正就着烛光逐字抄录这本书中的篇章。
曾国藩可以说是中国传统文化造就的最后一个内圣外王“完人”形象,他在立功、立德、立言上都成就非凡,引人注目,而他之所以能如此的根本,则在于其“主静”、“克己”的功夫。他原字伯涵,二十岁时“取涤其旧染之污.以后种种譬如今日生”的意思,改号涤生。他从青年时代就开始立
一个穿深青色官袍的人站在未完工的轮船边,看着船身上的铆钉发呆。
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在历史长卷上,曾国藩的形象始终笼罩着一层复杂的面纱。这位晚清重臣的一生,堪称一部忠诚与权谋交织的史诗。作为汉人官员,他一手缔造了三十万湘军劲旅,在平定太平天国的血战中立下不世之功,却也因手握重兵而成为清廷的眼中钉。
人生路上,总有许多事让我们感到困惑与不安。有时候,我们拼命想抓住什么,却像手中的沙,握得越紧,流失得越快;有时候,我们为一段情、一份工作、一个机会辗转难眠,却终究事与愿违。其实,这世间万事万物,皆有它的轨迹。该来的,总会来;该走的,留不住。冥冥之中,一切自有天
当你发现一个人总是保持平静,不争不抢,没有攀比之心时,务必要高度警惕,因为.....,有书,12分钟
从世俗眼光来看,“大器晚成”有一个大致的年龄标尺。通常,当一个人年届不惑(40岁)甚至知天命(50岁)之后,才迎来事业或成就上的巅峰,我们便会将其称为“大器晚成”。